(১) সালাফদের আকিদাহর সাথে সম্পর্কিত করার জন্য নিজেকে “আমি সালাফী” বলা যাবে। তবে “আমি সালাফী হয়ে গেছি”, এমন কথা বলে আত্মপ্রশংসা করার জন্য নয়।
(২) সালাফী নামে ফেইসবুক, অনলাইনে যেই সমস্ত যুবকদের পাওয়া যায়, এরা মূলত হয় কোন সংগঠন, কোন টিভি, সেলেব্রিটি বক্তা অথবা কোন পাবলিকেশানের অনুসারী। এদের প্রত্যেক গ্রুপের অনুসারীরা নিজেদেরকে “দুধে ধোঁয়া সালাফী” বলে দাবী করে এবং অন্য গ্রুপের লোকদেরকে হিজবী, বিদআ’তী বলে আখ্যা দেয়। এইভাবে আওয়াম (সাধারণ মুসলমানদের) আপোষে একজন আরেকজনকে সালাফী বলে পরিচয় দেওয়া বা সালাফী বলে ডাকা এবং অন্যদেরকে বিদআ’তী আখ্যা দেওয়া মূর্খতা ছাড়া আর কিছুই না।
(৩) সালাফদের আদর্শ জানা উচিত, সালাফদের আদর্শ অনুসরণের চেষ্টা করা উচিত। আমি সালাফী, অমুক সালাফী নয় বলে ঘোষণা করা বর্তমান যুগে যুবকদের মাঝে একটা ব্যাধি এবং ভয়ংকর ফিতনাহ।
(৪) শায়খ সালিহ বিন আব্দুল্লাহ আল-ফাউজান হা'ফিজাহুল্লাহ বলেছেন,
"আজকাল এক শ্রেণীর মুসলিম বিশেষ করে যুবকদের মাঝে ইসলামের বিষয়ে মাত্রাতিরিক্ত আবেগ ও অতি উৎসাহ দেখা যায়। অথচ ইসলামের হাকীকত সম্পর্কে তাদের গভীর জ্ঞান নেই। তাদের মধ্যে আশংকাজনক হারে মানুষকে কাফের, ফাসেক কিংবা বিদআ'তী বলে মন্তব্য করার প্রবণতা লক্ষ করা যায়। এসব যুবকের জীবনের অন্যতম ব্রতই যেন কারো ছিদ্রান্বেষণ ও দোষ-ত্রুটি আবিস্কার করা এবং সেগুলো প্রচার করে সর্বত্র ছড়িয়ে দেওয়া। এটা ফিৎনা ও অকল্যানের আলামত।
আল্লাহ সুবহা-নাহু ওয়া তাআলা'র নিকট দুআ' করি, মুসলিমদের যেন এই অকল্যান থেকে হেফাজত করেন এবং মুসলিম যুবকদের সঠিক পথের দিশা দান করেন। তাদেরকে সালাফে সালেহের নীতি ও পদ্ধতি মতো চলার তাউফীক দান করেন এবং অকল্যানের পথে আহবানকারীদের থেকে যেন তাদের দুরে রাখেন।"
উতসঃ তাকফীর ও তার নীতিমালা, পৃষ্ঠা ১১।
- শায়খ সালিহ আল-ফাউজান, সর্বোচ্চ উলামা পরিষদ সদস্য, সৌদি আরব। পুস্তিকাটির শেষে আল্লামা বিন বায রাহিমাহুল্লাহর অভিমত এবং বইটির ভূয়সী প্রশংসাও রয়েছে।
(৫) ইমাম আয-যাহাবী রাহিমাহুল্লাহ বলেছেন, “আমি আল্লাহর কসম করে বলছি! আহলুল হাদীসের পরিচয় হচ্ছে ইলম ও ইবাদত দ্বারা। কিন্তু বর্তমানে (আহলে হাদীস নাম নিয়ে যা চলছে), তার মাঝে না আছে ইলম, না আছে ইবাদত। বরং (আহলুল হাদীস নামধারীদের মাঝে) মারাত্মক পদস্খলন, ব্যাকরণগত ভুল, বিকৃতির ছড়াছড়ি এবং খুব সামান্যই হিফজ (লক্ষ্য করা যায়)। (বর্তমানে যারা নিজেদের আহলুল হাদীস বলে দাবী করে), তারা যদি কবীরাহ গুনাহতে লিপ্ত না হয় এবং ফরয-ওয়াজিব কাজের ব্যপারে ঘাটতি না করে, তাহলে এটা-ই তাদের জন্য অনেক।” সিয়ার আ’লাম আন-নুবালাঃ ৮/২৯৯।
ইমাম আয-যাহাবী আজ থেকে কয়েকশ বছর পূর্বে তাঁর এই অভিজ্ঞতা তুলে ধরেছেন, বর্তমানে যে পূর্বের চাইতে অবস্থার অবনতি হয়েছে, একথা একজন সাধারণ আকল সম্পন্ন লোকেও বুঝতে পারবে।
.
Reference:
(1) Calling Yourself SALAFI By Shaykh Sulayman ar Ruhayli
.
(2) Calling Oneself Salafi - Shaikh Saalih Al-Fawzan
.
(3) Are you a Salafi - Sheikh Saleh Al-Fawzan
https://www.youtube.com/watch?v=ngGBfBWPn7w
.
(4) On Saying Such And Such Is Not Salafee - Sheikh Saleh Al-Fawzan
Courtesy Brother Shahab Babu
